Тюремное служение

Доклад представителей Рязанской епархии «Чем больше мы построим Храмов, тем меньше понадобиться строить тюрем» В наше время редкий человек в трудные минуты не обращается за помощью к Богу, а для людей, оказавшихся в местах лишения свободы, нередко вера становиться одной из тех немногих отдушин, помогающих сохранить надежду. Уже более 15 лет продолжается сотрудничество УФСИН Минюста России по Рязанской области с Рязанской Епархией Русской Православной Церкви, заключен договор о сотрудничестве, разработан план взаимодействия. Также договоры о сотрудничестве заключены и в каждом исправительном учреждении. Первые контакты администрации колоний Рязанской области с представителями Русской Православной Церкви начались в начале 90-х годов. Но встречи с осужденными проходили непостоянно, сотрудничество не носило активного характера. Однако со временем привлечение священнослужителей к нравственному становлению осужденных и приобщение их к духовной культуре органично вошли в жизнь исправительных учреждений области. Таким образом влияние Русской Православной Церкви на исправление осужденных стало ведущим. В колониях с разрешения администрации стали создаваться общины верующих, организовываться и обустраиваться в соответствии с канонами Православной Церкви молитвенные комнаты. Следующим этапом в развитии взаимоотношений Церкви и исправительных учреждений Рязанской области стало строительство храмов на территории колоний. Первая часовня была построена, освящена и открыта в 1995 году вИК-5. На сегодняшний день совместно с представителями Русской Православной Церкви в исправительных учреждениях Рязанской области оборудованы и действуют: 5 Православных Храмов (в ИК-1, ИК-2, ИК-3, ИК-6, ВК); 1 Часовня (в ИК-5); 1 молитвенная комната РПЦ (в СИ-2); а также строится: 1 Православный Храм (в ИК-4). В рамках соглашений с Епархиальным управлением подразделения УФСИН регулярно, не реже 2 раз в месяц посещают, закрепленные за конкретным исправительным учреждением священнослужители Русской Православной Церкви, которые осуществляют проповедническую деятельность, проводят литургии, обряды крещения, исповедания, организуют занятия в воскресных школах, ведут индивидуальные беседы с осужденными и заключенными под стражу. Работа храмов и молельных комнат организована с учетом распорядка дня колоний с тем, чтобы каждый верующий мог беспрепятственно отправлять свои религиозные нужды. В исправительных учреждениях практически полностью удовлетворена потребность в духовной и религиозной литературе. В колониях есть религиозные библиотеки, в которых имеется множество различной богословской литературы. Кроме Библий и Евангелий. Имеется литература по истолкованию Библии. Библейские справочники, словари, Симфонии, Катехизисы, книги по истории христианства в целом и Православия в частности, догматика, в достатке периодические церковные издания. В ИК-2, ИК-6 и ВК еженедельно проводятся занятия в воскресных школах по изучению священного писания и закона Божьего, которые посещают верующие осужденные. Самой сложной частью воспитательной работы проводимой священнослужителями с верующими осужденными, несомненно, является индивидуальная работа и сложность эта заключается в низком уровне интеллектуального и нравственного развития осужденных, что затрудняет разъяснение сложных мировоззренческих вопросов, связанных с верой и атеизмом, сужает возможности доказательных экскурсов в историю, литературу, другие области знания и искусства. Неотъемлемой частью воспитательной работы стало проведение православных праздников. ВК с концертами часто посещают представители Детской духовной гимназии г. Рязани. Церковная жизнь учреждений освещается в регулярно выпускаемых стенгазетах отрядов и колоний, где рассказывается о деятельности православных общин, особое место отводиться информации о религиозных праздниках. Взаимодействуя с Русской Православной Церковью в процессе воспитательной работы с осужденными, мы стремимся проводить эту работу ненавязчиво, но последовательно и динамично. Осуждение религией противоправных действий лиц, лишенных свободы, оказывает положительное влияние на процесс воспитательной работы. Многие осужденные, приходя в храм, общаясь с батюшкой, начинают осознавать свою вину. Даже нарушители, приняв веру, более добросовестно относятся к тем требованиям, которые предъявляет к ним администрация. Это способствует значительному снижению числа злостных нарушений порядка отбывания наказания и улучшению морально-психологического климата в колониях. Конечно же, религиозные мероприятия не являются панацеей от всех бед. Они должны рассматриваться как одна из форм воспитательной работы с осужденными. Предположения по поводу того, что в результате их проведения все осужденные станут верующими, необоснованны. Ведь большинство из них находятся в колониях непродолжительное время, и не каждый день священнослужители проводят подобные мероприятия. Также следует учитывать, что приобщаясь к Вере типичной потребностью для значительной части осужденных является оправдание своего преступления, практически каждый стремится доказать себе, что наказание несправедливо или справедливо лишь частично. Воздействие религии на осужденных - вопрос, требующий постоянного анализа и регулирования. Следует отметить, что в последнее время наблюдается некоторое «охлаждение» части осужденных к посещению культовых помещений и участию в проведении религиозных обрядов. И хотя подавляющее большинство осужденных носят крестики. Нельзя утверждать на этом основании, что они являются верующими. Многие, считая себя верующими, не знают даже основной молитвы христиан - «Отче наш», не говоря уже о «Символе веры», о заповедях. Я полагаю, это происходит в связи с тем, что ряд осужденных, участвуя в этих мероприятиях, отдают своеобразную дань моде. Осознано верующими можно считать 12-15 % от всего контингента, хотя для многих из них знакомство с Верой до прибытия в колонию было поверхностным. И все же очевидно, что интерес к Вере имеется у половины всех осужденных. Конечно, ни мы - администрация, ни священнослужители не ожидаем мгновенного массового положительного эффекта, но если хотя бы часть осужденных придет к Вере и достойной жизни, значит, все наши усилия и труды были не напрасны. Победа.ру